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灵响的解释

来源:乌哈旅游

灵响的词语解释是:1.犹灵应。2.神异的声响。灵响[língxiǎng]⒈犹灵应。⒉神异的声响。基础解释:犹灵应。神异的声响。

灵响的词语解释是:1.犹灵应。2.神异的声响。灵响[língxiǎng]⒈犹灵应。⒉神异的声响。基础解释:犹灵应。神异的声响。 拼音是:líng xiǎng。 繁体是:靈響。 结构是:灵(上下结构)响(左右结构)。 注音是:ㄌ一ㄥˊㄒ一ㄤˇ。

灵响的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈犹灵应。引《列子·黄帝》:“物无疵厉,鬼无灵响焉。”张湛注:“《老子》曰:‘以道涖天下者,其鬼不神。’”晋干宝《搜神记》卷五:“﹝丁新妇﹞九月九日,乃自经死。遂有灵响,闻於民间。”宋洪迈《夷坚甲志·皮场大王》:“时皮场庙颇著灵响,都人日夜捐施金帛。”明唐顺之《常州新建关侯祠记》:“师驻嘉兴,军中若见关侯灵响助我师者,已而师大捷。”⒉神异的声响。引《文选·左思<魏都赋>》:“神鉦迢递於高峦,灵响时惊於四表。”李周翰注:“鄴西北有鼓山,上有石鼓之形,俗云,时时自鸣,故称灵响。”唐孟郊《游韦七洞庭别业》诗:“波涛漱古岸,鏗鏘辨奇石,灵响非外求,殊音自中积。”清魏源《白岳西岩》诗序:“或曰白岳之脉,自西而东,石门崖特其起祖,而霽云崖乃其结束,故灵响皆在东崖。”

二、网络解释

灵响词目:灵响综合释义:犹灵应。《列子·黄帝》:“物无疵厉,鬼无灵响焉。”张湛注:“《老子》曰:‘以道涖天下者,其鬼不神。’”晋干宝《搜神记》卷五:“﹝丁新妇﹞九月九日,乃自经死。遂有灵响,闻於民间。”宋洪迈《夷坚甲志·皮场大王》:“时皮场庙颇著灵响,都人日夜捐施金帛。”明唐顺之《常州新建关侯祠记》:“师驻嘉兴,军中若见关侯灵响助我师者,已而师大捷。”神异的声响。《文选·左思<魏都赋>》:“神鉦迢递於高峦,灵响时惊於四表。”李周翰注:“鄴西北有鼓山,上有石鼓之形,俗云,时时自鸣,故称灵响。”唐孟郊《游韦七洞庭别业》诗:“波涛漱古岸,鏗鏘辨奇石,灵响非外求,殊音自中积。”清魏源《白岳西岩》诗序:“或曰白岳之脉,自西而东,石门崖特其起祖,而霽云崖乃其结束,故灵响皆在东崖。”汉语大词典:(1).犹灵应。《列子·黄帝》:“物无疵厉,鬼无灵响焉。”张湛注:“《老子》曰:‘以道涖天下者,其鬼不神。’”晋干宝《搜神记》卷五:“﹝丁新妇﹞九月九日,乃自经死。遂有灵响,闻于民间。”宋洪迈《夷坚甲志·皮场大王》:“时皮场庙颇著灵响,都人日夜捐施金帛。”明唐顺之《常州新建关侯祠记》:“师驻嘉兴,军中若见关侯灵响助我师者,已而师大捷。”(2).神异的声响。《文选·左思〈魏都赋〉》:“神钲迢递于高峦,灵响时惊于四表。”李周翰注:“邺西北有鼓山,上有石鼓之形,俗云,时时自鸣,故称灵响。”唐孟郊《游韦七洞庭别业》诗:“波涛漱古岸,铿锵辨奇石,灵响非外求,殊音自中积。”清魏源《白岳西岩》诗序:“或曰白岳之脉,自西而东,石门崖特其起祖,而霁云崖乃其结束,故灵响皆在东崖。”

关于灵响的成语

望风响应  闻风响应  响答影随  蕤宾铁响  应答如响  响彻云表  响和景从  其应若响  杳无影响  响彻云霄  

关于灵响的词语

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关于灵响的诗词

《灵响词》  

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