搜索
您的当前位置:首页四威仪告诉了我们什么道理

四威仪告诉了我们什么道理

来源:乌哈旅游

四威仪的词语解释是:佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行﹑住﹑坐﹑卧。四威仪[sìwēiyí]⒈佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。

四威仪的词语解释是:佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行﹑住﹑坐﹑卧。四威仪[sìwēiyí]⒈佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。 注音是:ㄙˋㄨㄟ一ˊ。 结构是:四(独体结构)威(半包围结构)仪(左右结构)。 拼音是:sì wēi yí。 繁体是:四威儀。

关于四威仪的词语

赤虎仪同  鸿渐之仪  地主之仪  威仪孔时  仪静体闲  威仪不肃  有凤来仪  汉官威仪  威仪不类  缛礼烦仪  

关于四威仪的成语

汉官威仪  威仪不类  婉婉有仪  鸿渐之仪  威仪不肃  地主之仪  有凤来仪  

四威仪的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。引《释氏要览·入众·威仪》:“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止,皆四所摄。”亦省作“四仪”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗:“行住四仪皆道意,不学小乘一曲士。”清周亮工《书影》卷六:“吴门有神降於乩,自言天台泐子,智者大师之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密諦,往生西方。”

二、网络解释

四威仪四威仪出自菩萨善戒经,谓修道之人,心不放逸,若行若坐,常在调摄其心,成就道业。虽久于行坐,亦当忍其劳苦,非时不住,非时不卧。设或住卧之时,常存佛法正念,如理而住。于此四法,动合规矩,不失律仪,是为四威仪也。综合释义:佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》:“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止,皆四所摄。”亦省作“四仪”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗:“行住四仪皆道意,不学小乘一曲士。”清周亮工《书影》卷六:“吴门有神降於乩,自言天台泐子,智者大师之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密諦,往生西方。”汉语大词典:佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》:“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止,皆四所摄。”亦省作“四仪”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗:“行住四仪皆道意,不学小乘一曲士。”清周亮工《书影》卷六:“吴门有神降于乩,自言天台泐子,智者大师之弟子,转女人身堕度者,摄入无叶堂中,教修四仪密谛,往生西方。”其他释义:1.佛教语。指符合仪则的四种身体姿态:行﹑住﹑坐﹑卧。

关于四威仪的诗词

《四威仪》  《兰亭四威仪》  《山中四威仪供佛鉴师翁韵》  

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Top