判教的词语解释是:佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。判教[pànjiào]⒈佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。
判教的词语解释是:佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。判教[pànjiào]⒈佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。 注音是:ㄆㄢˋㄐ一ㄠˋ。 繁体是:判教。 简体是:判教。 拼音是:pàn jiào。 结构是:判(左右结构)教(左右结构)。
关于判教的词语
海洋教育的教学内容 心灵教育与职业教育 社会科教学的建构教学模式 学习障碍儿童的教育安置和教学方法 社会科批判性思考教学策略 教师面对海洋教育时的角色认知 海洋教育的教学场域 政教分离与政教合一 学前特殊教育教学 社会科教学观念与教学技巧
关于判教的成语
判不可摇 判然不同 判若两途 宁教我负天下人,休教天下人负我 判若两人 宁教我负人,莫教人负我 判然两途 判若天渊 不教之教 教妇初来,教儿婴孩
判教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。引隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十:“圣人布教各有归然,然诸家判教非一。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲:“辨教就是判教,因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了,就应依判教方法,辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”
二、网络解释
判教在佛教中根据义理的浅深、说时的先后等方面,将后世所传的佛教各部分,加以剖析类别,以明说意之所在的叫做判教。又作教判。判教起源于南北朝时代,到了隋唐还继续盛行。综合释义:佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十:“圣人布教各有归然,然诸家判教非一。”吕澂《中国佛学源流略讲》第六讲:“辨教就是判教,因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了,就应依判教方法,辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”判教[pànjiào]佛经经典因背景、作者渊源不同,前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突,及提昇自宗经典地位,于是将各种经典加以分期和判定高下,以确立自宗思想的优越,这种批判称为「判教」。汉语大词典:佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。隋智顗《妙法莲华经玄义》卷十:“圣人布教各有归然,然诸家判教非一。”吕澄《中国佛学源流略讲》第六讲:“辨教就是判教,因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了,就应依判教方法,辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”国语辞典:佛经经典因背景、作者渊源不同,前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突,及提升自宗经典地位,于是将各种经典加以分期和判定高下,以确立自宗思想的优越,这种批判称为「判教」。判教[pànjiào]⒈佛经经典因背景、作者渊源不同,前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突,及提升自宗经典地位,于是将各种经典加以分期和判定高下,以确立自宗思想的优越,这种批判称为「判教」。德语abtrünnig(Adj)辞典修订版:佛经经典因背景、作者渊源不同,前后期经典中的思想差别很大。为了调和其间的冲突,及提昇自宗经典地位,于是将各种经典加以分期和判定高下,以确立自宗思想的优越,这种批判称为「判教」。其他释义:1.佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。
关于判教的造句
1、牟宗三的“圆教判释”,是“实践的智慧学”意义上的“哲学判教”。
2、今年早些时候,“X先生”被判教唆未成年人罪,但没有犯强奸罪。
3、一心三观、六即佛、一念三千等教义,开出中国佛教思想的灿烂花朵,而五时八教释判佛陀一生弘化的教法,更成为中国佛教判教的主要思想。
4、每当我做错了事,爸爸知道了总会直言不讳的批判教育我。
5、潘官指出为保障入世未深的少女,认为判教导所并不符合公众利益,故判被告实时入狱,以儆效尤,让人知道少不更事不是借口。
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