胥余的词语有：齿牙余论，读书三余，封狼居胥。
胥余的词语有：污吏黠胥，茶余酒后，封狼居胥。2：结构是、胥(上下结构)余(上下结构)。3：繁体是、胥餘。4：拼音是、xū yú。5：注音是、ㄒㄨㄩˊ。
关于胥余的造句
1、于海东之使，礼遇尤厚……高丽乃箕子胥余之邦，上有常尊，下有等衰，实存先生之遗风焉。
胥余的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
胥余（人物）箕子，名胥余，因封国于箕（今山西太谷县东北），爵为子，故称箕子。箕子与纣同姓，是殷商贵族，性耿直，有才能，在纣朝内任太师辅朝政。箕子佐政时，见纣王进餐必用象箸，感纣甚奢，叹曰：“彼为象箸。必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，舆马宫室之渐自此始，不可振也”。综合释义：村落的角隅。《尚书大传》卷三：“爱人者兼及其屋上之乌，不爱人者及其胥餘。”郑玄注：“胥餘，里落之壁。”汉王充《论衡·恢国》：“恶其人者，憎其胥餘。”亦作“胥邪”。椰子树的别名。《史记·司马相如列传》：“留落胥餘。”司马贞索隐：“司马彪云：‘胥邪，树高十寻，叶在其末。’《异物志》：‘实大如瓠，繫在颠，若挂物。实外有皮，中有核，如胡桃。核里有肤，厚半寸，如猪膏。里有汁斗餘，清如水，味美於蜜。’”《汉书·司马相如传上》作“胥邪”。人名。一说箕子之名，一说比干之名。《庄子·大宗师》：“若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥餘、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。”陆德明释文：“司马云：胥餘，箕子名也……或云《尸子》曰：比干也，胥餘其名。”汉语大词典：(1).村落的角隅。《尚书大传》卷三：“爱人者兼及其屋上之乌，不爱人者及其胥馀。”郑玄注：“胥馀，里落之壁。”汉王充《论衡·恢国》：“恶其人者，憎其胥馀。”(2).亦作“胥邪”。椰子树的别名。《史记·司马相如列传》：“留落胥馀。”司马贞索隐：“司马彪云：‘胥邪，树高十寻，叶在其末。’《异物志》：‘实大如瓠，系在颠，若挂物。实外有皮，中有核，如胡桃。核里有肤，厚半寸，如猪膏。里有汁斗馀，清如水，味美于蜜。’”《汉书·司马相如传上》作“胥邪”。(3).人名。一说箕子之名，一说比干之名。《庄子·大宗师》：“若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥馀、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。”陆德明释文：“司马云：胥馀，箕子名也……或云《尸子》曰：比干也，胥馀其名。”其他释义：1.村落的角隅。2.亦作'胥邪'。椰子树的别名。3.人名。一说箕子之名﹐一说比干之名。
二、引证解释
⒈村落的角隅。引《尚书大传》卷三：“爱人者兼及其屋上之乌，不爱人者及其胥餘。”郑玄注：“胥餘，里落之壁。”汉王充《论衡·恢国》：“恶其人者，憎其胥餘。”⒉亦作“胥邪”。椰子树的别名。《汉书·司马相如传上》作“胥邪”。引《史记·司马相如列传》：“留落胥餘。”司马贞索隐：“司马彪云：‘胥邪，树高十寻，叶在其末。’《异物志》：‘实大如瓠，繫在颠，若挂物。实外有皮，中有核，如胡桃。核里有肤，厚半寸，如猪膏。里有汁斗餘，清如水，味美於蜜。’”⒊人名。一说箕子之名，一说比干之名。引《庄子·大宗师》：“若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥餘、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。”陆德明释文：“司马云：胥餘，箕子名也……或云《尸子》曰：比干也，胥餘其名。”
三、词语解释
村落的角隅。亦作'胥邪'。椰子树的别名。人名。一说箕子之名﹐一说比干之名。基础解释：村落的角隅。亦作/'胥邪/'。椰子树的别名。人名。一说箕子之名﹐一说比干之名。
关于胥余的成语
齿牙余论 抉目胥门 残年余力 读书三余 茶余饭后 酒余茶后 山珍海胥 茶余酒后
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