韦编解释

韦编的词语解释是：古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。泛指古籍。韦编[wéibiān]⒈古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。泛指古籍。

韦编的词语解释是：古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。泛指古籍。韦编[wéibiān]⒈古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。泛指古籍。 拼音是：wéi biān。 注音是：ㄨㄟˊㄅ一ㄢ。 繁体是：韋編。 简体是：韦编。 结构是：韦(独体结构)编(左右结构)。

韦编的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。引《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。唐杨炯《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。”唐许浑《元处士自洛归宛陵山居》诗：“紫霄峯下絶韦编，旧隐相如结韈前。”自注：“元君旧隐庐山学《易》。”⒉泛指古籍。参见“韦编三絶”。引唐周弘亮《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。”明陈汝元《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。”田北湖《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”

二、网络解释

韦编指简策书联接的形式与材料。综合释义：古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶。”后以“韦编”借指《易》。唐杨炯《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。”唐许浑《元处士自洛归宛陵山居》诗：“紫霄峯下絶韦编，旧隐相如结韈前。”自注：“元君旧隐庐山学《易》。”泛指古籍。唐周弘亮《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。”明陈汝元《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。”田北湖《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”参见“韦编三絶”。韦编[wéibiān]韦，熟皮。韦编指古代未发明纸前，用竹简书写，然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。《晋书．卷七五．王湛等传》史臣曰：「叶宣尼之远契，翫道韦编。」元．翁森〈四时读书乐〉：「坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。」。汉语大词典：(1).古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”后以“韦编”借指《易》。唐杨炯《〈王勃集〉序》：“每览韦编，思弘大《易》。”唐许浑《元处士自洛归宛陵山居》诗：“紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。”自注：“元君旧隐庐山学《易》。”(2).泛指古籍。唐周弘亮《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。”明陈汝元《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。”田北湖《论文章源流》：“始点漆于韦编，继操刀于简版。”参见“韦编三绝”。国语辞典：韦，熟皮。韦编指古代未发明纸前，用竹简书写，然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。韦编[wéibiān]⒈韦，熟皮。韦编指古代未发明纸前，用竹简书写，然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。引《晋书·卷七五·王湛等传》史臣曰：「叶宣尼之远契，翫道韦编。」元·翁森〈四时读书乐〉：「坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。」辞典修订版：韦，熟皮。韦编指古代未发明纸前，用竹简书写，然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。《晋书．卷七五．王湛等传》史臣曰：「叶宣尼之远契，翫道韦编。」元．翁森〈四时读书乐〉：「坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。」其他释义：古代将竹简联缀成篇的皮绳：韦编三绝。后借指书籍：始点漆于韦编，继操刀于简版。参见“韦编三绝”。

关于韦编的词语

三绝韦编  桑枢韦带  韦编三絶  连编累牍  遗编断简  胡编乱造  悬珠编贝  断简残编  蠹简遗编  韦弦之佩  

关于韦编的成语

韦编三绝  蠹简遗编  桑枢韦带  断简残编  

关于韦编的诗词

《再和·夜读韦编起欲从》  《送赵伯高·北窗玩韦编》  《蔡伦宅·竹简韦编写六经》  

关于韦编的造句

1、韦编三绝，悬梁刺骨，凿壁偷光，囊萤映雪，卧薪尝胆，圆木警枕。  

2、哥哥读书总是习惯反覆研读，简直到了韦编三绝的地步！  

3、我们读书如果能做到韦编三绝，就一定会取的很大进步。  

4、一心一意教书，两袖清风育人，韦编三绝治学，四书五经通阅，六尘不染授业，七步成诗才气，八方桃李遍地，九洲学识无敌，十全十美第一。教师节快乐。  

5、少年毛泽东韦编三绝，在文学上有很深的造诣。