《江南春》-杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
辽阔的江南在春天到处莺歌燕舞，绿树红花互相掩映，靠水的村庄里和依山的城郭里都有酒旗迎风飘扬。南朝建立了很多的寺庙，如今有多少楼台被笼罩在这蒙蒙的烟雨之中了。
这首诗一开始写的是江南的美景，后来提到了寺庙，这些寺庙当年建造的时候一定是金碧辉煌的。杜牧生活的晚唐，很多皇上因信仰佛教而劳民伤财。杜牧在这里实际上是要提醒皇帝，要吸取南朝的教训，不要过度信佛，不要重蹈南朝的覆辙。从这一点上来讲，这首诗也算是咏史诗了。
《蜂》-罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
不论是在平地还是山顶，花开时节的美好风光都被蜜蜂占领了。他们从百花之中采到花粉酿成蜂蜜，到头来，是为谁辛苦地酿造香甜的蜂蜜呢？
这是一首咏物诗。这首诗赞美了小蜜蜂为他人辛勤劳动的高尚品格，也表现了作者对那些不劳而获的人的愤恨和不满！
《江上渔者》-范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
江上来来往往的人鲈鱼这种鱼味道很鲜美。请您看看江里打鱼人的那一叶小舟，正在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定呢！
这首诗，只有短短的20个字（五言绝句），作者只用了朴实的语言，就写出渔民们在江上打渔的艰辛和危险，也表现出了作者对他们的深切同情。
范仲淹在散文岳阳楼记中有有一句名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千年以来广为传颂，成为很多人的座右铭。
《元日》-王安石（六下）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
在噼里啪啦的爆竹声里，旧的一年已经过去，春风送来温暖，人们喝着屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们忙着把旧的桃符取下，换成新的桃符。
王安石这首诗，描写了春节期间（元日）热闹、欢乐和万象更新的景象，表现了人们过年时候的喜悦之情。王安石当时正在推行变法，所以也抒发了作者除旧布新，富民强国的抱负和乐观自信的感情。
《泊船瓜洲》-王安石（五上）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
江口和瓜洲之间隔着一条长江，钟山跟这里也就隔着几重山了。温暖的春风，又吹绿了长江的南岸，明月什么时候才能照着我回到在钟山的家里？
后一句诗表现了作者想赶紧回家，归心似箭的心情。 《书湖阴先生壁》（茅檐长扫净无苔）-王安石
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
茅屋的院子里经常打扫，干净得连青苔都没有，一畦畦的花木整整齐齐，都是主人亲手种植的。一条小河把绿色的农田围绕，两座山也打开门为人们送来绿色。
这首诗的前两句表面上写景，实际上也能通过干净的庭院，庭院中主人亲手种植的花木，看出来主人的勤劳。还可以看出主人的爱美之心，说明他是一个有高尚节操的人。后两句通过对偶、拟人修辞手法，让景物变得活灵活现，生动有趣。
《六月二十七日望湖楼醉书》-苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
乌云翻滚，就像墨汁一样漆黑一片，只是，没有遮住远处的山，白色的雨珠像珍珠一样跳跃着飞溅到船里。忽然间一阵大风席地卷来，把天上的乌云都吹散了！天晴了，望湖楼下西湖的水平静得像是蓝天。
前两句写出了雨来得急下得大。一“黑”一“白”形成了对比，又利用了比喻句，把当时湖上大雨来临之前和大雨落下时的景象描写得惟妙惟肖。后两句，写的是大雨之后的景象，“忽”字写出了天气变化的很快，短短的时间里大雨就过去了，剩下的，又是平静美丽的湖面。这首诗表达了苏轼对西湖的喜爱之情。
1
《饮湖上初晴后雨》-苏轼（三上）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晴天的时候，西湖的水波荡漾，波光粼粼，在阳光的照耀下，正显得非常美丽；下雨的时候，远处的山笼罩在雨雾之中，眼前一片迷茫，这种朦胧的景色也是非常奇特的。想要把西湖比作西施，无论是稍微打扮还是浓妆艳抹，都是很合适，很美丽的。
这首诗开始描写了西湖在晴天和雨天的美景，然后用了比喻，让人们能够轻松地想象出西湖的美丽，令人神往。从此以后，西湖也被称为“西子湖”了。苏轼借助这首诗，表现了自己对西湖的热爱和对祖国大好山河的赞美之情。
苏轼字子瞻，号东坡居士，所以人们又叫他苏东坡。 苏轼是诗人，他和他的门生黄庭坚一起并称为“苏黄”。苏轼是词人，另一个大词人辛弃疾，跟他并列为“苏辛”。苏轼是散文家。苏门三父子（苏洵、苏轼、苏辙）一起列入唐宋八大家之中，三人中苏轼成就最高。苏轼是书法家，苏轼是画家，苏轼还是美食家。据说，苏轼还精通佛法，还熟悉医药，还炼仙丹，做瑜伽……
《惠崇春江晓景》-苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
竹林之外开了两三只桃花，春天江水变暖，水里的鸭子最先知道。河边上的蒌蒿已经长得满地都是，芦苇也发出了短短的嫩芽，这时候也正是河豚逆流而上，游到江河里来的时候。
这首诗里，苏轼通过竹林、桃花、鸭子、蒌蒿、芦芽、河豚等景物的描写，组成了江南春天的一幅美景图，抒发了作者对春天的喜爱、赞美之情。
《题西林壁》-苏轼（四上）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从正面看庐山是山岭起伏，从侧面看庐山也是峰峦叠嶂，连绵不绝。从远处看，近处看，高出看，地处看，庐山又都呈现出不同的景色，不同的样子。不能辨别庐山的全景，真实面貌，这是为什么呢？只因为自己身处庐山之中。
这是一首哲理诗。前两句就是写作者游览庐山看到的景色：从不同的角度看，庐山真是千姿百态：作者所在的位置不同，看到的景色也不相同。于是，作者心中就有了个疑问，为什么会出现这样的情况呢？然后他想来想去就想到了“当局者迷，旁观者清”的道理，于是突然间就恍然大悟，原来是因为我身处庐山之中的。所以这后两句，就是作者游山的感悟，是借景说理。说的什么理呢？人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，看待问题就难免有片面性。要想认识全貌和真相，就必须高瞻远瞩，超越狭小的范围，摆脱主观偏见。
《夏日绝句》-李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
活着的时候就应该做人中的豪杰。死了之后也要成为鬼中的英雄。到如今人们还在思念项羽，因为他不肯忍辱偷生到江东去。
李清照被称为“千古第一才女”的宋朝女子，号易安居士。这首诗讽刺了统治者屈辱偷生，投降妥协的无耻行径，也表现了自己的爱国情怀！
《三衢道中》-曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
梅子成熟变黄的时候，每天都是晴朗的。坐着小船沿着小溪走到了尽头，就上岸再走山间的小路继续前行。路上的树木茂密，苍翠，形成了树阴，和来的时候一样浓密。树林里还传来了黄鹂的叫声，比来的时候更增添了一些乐趣。
这首诗描写了三衢道中的美景，表现了作者对自然山水，对平淡的田园生活的热爱！ 《示儿》-陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
我原本知道，死了之后就万事皆空，什么都跟我无关了。只是可悲的是，我看不见中国的统一了。到了朝廷的军队收复中原，恢复故土的日子。家祭时千万记得把这个消息告诉我!
这首通俗易懂的诗歌，陆游用朴实的语言表现了自己的爱国情怀。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》-陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
三万里长的黄河滚滚东流进入大海。五千仞高的华山都要接着天了。生活在沦陷区的遗民们非常痛苦，眼泪已经流干了。他们向南眺望，希望宋朝的军队能够北伐来解放他们，就这样过了一年又一年。这首诗，热情赞美了北方的大好河山，对那里百姓的痛苦给予了极大的同情.。
2
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容