在三的读音是：zài sān。
在三的拼音是：zài sān。 结构是：在(半包围结构)三(独体结构)。 注音是：ㄗㄞˋㄙㄢ。
关于在三的近义词
反复
关于在三的造句
1、现在全县人民上下一心，争取在三年内彻底改变贫穷落后的面貌。
2、他还在三十岁就功成名就了。
3、哦！沐浴在三月的阳光里，视觉、感觉、身心全都是幸福的。在这愉悦而美妙的享受中，会忘了自己。
4、早知你今日忘恩，悔不当初在三贤馆中将你一槊打死。
5、且看时光，簌簌往回，垂落在三百多年前。
在三的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
为礼敬君﹑父﹑师的典故。
二、引证解释
⒈后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。引《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”
三、网络解释
在三《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。综合释义：《国语·晋语一》：“‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之於君、亲。”在三[zàisān]礼敬君、父、师的典故。《国语．晋语一》/'民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。/韦昭注/三，君﹑父﹑师也。/后以/在三/为礼敬君﹑父﹑师的典故。网友释义：《小P优优依依呀呀慧宝宝系列·数字小迷宫》是2010年重庆出版社出版的图书。汉语大词典：《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”唐萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君亲，而师也参焉。”清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“夫师岂易言哉！古人重在三之谊，并之于君、亲。”其他释义：1.《国语．晋语一》:''民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。'韦昭注:'三，君﹑父﹑师也。'后以'在三'为礼敬君﹑父﹑师的典故。
关于在三的词语
再三在四 三星在户 三星在天
关于在三的成语
再三在四 三熏三沐 三沐三薰 三十三天 三吐三握 三星在天 三战三北 三星在户 三三两两 将在谋不在勇
关于在三的诗词
《南乡子·大道在三田》 《巫山一段云·自在三山客》 《赋雁湖诗·少年努力在三余》
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