世界物质性教案

世界物质性教案

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教材、学情、教学研究

课堂教学设计

教学 环节一.检查 预习 2 分钟 题答案。

教师活动了解《学案》预习完成情况，提问或指名学生回答预习

学生活动汇报学案预习题答案

二.导入 新课 3 分钟

让学生思考问题：天地万物是不是上帝创造的？联系你所知 道的有关地球起源的知识，说明为什么上帝创世说是背离客 观实际的。

学生思考，各抒己见 让学生在理性的思考中感悟道 理

三.讲授 新课 28 分钟

(一) 、自然界的物质性 1.自然界是物质的。 探究提示： 太阳系是在约 50 亿年前由气体尘云形成的。 地球 在约 47 亿年前生，它是由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚 而形成的。 地球的起源及演变过程表明，宗教的“创世说”是站不 住脚的。不仅是地球，宇宙间各个天体的形成与发展都是

客 观的。 2.什么是物质。 教材先列举了古希腊哲学家对世界本原的看法，引导我们探 究物质的科学含义。 课堂探究： (1)哲学家所说的作为世界本原的“水” “火” “原子”等，同 我们日常生活中所说的具体事物是什么关系? (2)在自然界中， 既有姿态万千的山川湖海， 也有许多看不见、 摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、 紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢? 探究提示： (1)它们之间是共性与个性、一般与个别的关系。 (2)这些事物虽看不见、摸不着，但却真实地存在着，从哲学 上说，那就是它们都是不依赖于人的意识的客观实在。 根据以上探究，我们体会到哲学上所讲的物质不同于我 们所看到的高山、河流、森林、原野

等具体事物，要从哲学 上揭示世界的本质，我们就必须超越日常生活的经验层次， 撇开千差万别的事物各自生动的具体特性，把握它们共同的 属性和本质特性。 教材引用恩格斯名言揭示出哲学上的物质，是万事万物 共同特性的高度抽象和概括，它与具体事物之间是共性与个 性、一般与个别的关系。那么，什么是哲学上讲的物质呢? 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客 观实在。 所谓“不依赖于人的意识” ,就是说，物质具有客观实在 性，无论人们是否感受劭或是否承认它的存在，它都客观地 存在着，不以人的意志为转移。 所谓“能为人的意识所反映” ,就是说物质具有可知性， 能被人们所反映、所认识。 教材引用列宁名言高度概括了哲学上所讲的物质的本质 含义：第一，客观实在性是物质的唯一特性；第二，物质不

学生分析思考， 并相互讨论得出 结论

培养学生从材料中提炼信息并 进行分析的能力

学生分析资料讨论思考问题

以人的意识为转移；第三，物质具有可知性。 综上所述，辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一 切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具 体的物质形态。只有牢牢掌握了这一点，我们才能进一步领 悟： 无论是天地自然， 还是从大自然中孕育而来的人类社会， 在分析的

基础上， 进行概括总结 它们在本质上都是物质的。 “物质是标志客观实在的哲学范畴， 这种客观实在是人通过 感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉 所复写、摄影、反映。”──列宁 设置问题：物质和物质的具体形态是什么关系？ 二者的联系：第一，二者是紧密联系的。物质是从万事万物 即具体的物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属 性，如果离开万事万物，即离开具体的物质形态，就没有了 物质。可见，物质只存在于具体的物质形态中，而万事万物 即具体的物质形态则是物质的具体表现。第二，二者又是有 区别的。物质所概括和抽象的仅仅是具体物质形态的共同特 性，而具体的物质形态除了这一共同的唯一特性即客观实在 性以外，还有其自身的个别属性，正因为如此，我们就绝不 能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多 彩；同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹 杀世界的物质性。物质是不生不灭、永恒存在的，而具体的 物质形态则有生有灭。第三，物质和具体的物质形态的关系 是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多 数和少数、整体和部分的关系。 引导学生探究理解一下的内在联系： 1、 不

依赖于人的意识―― 坚持彻底的唯物主义一元论， 认真思考、分析和总结 与唯心主义和二元论划清界限。 2、能为人的意识所反映―― 坚持辩证唯物主义的可知 论，与不可知论划清界限。 3、 客观实在―― 坚持辩证唯物主义的物质观，克服了 旧唯物主义物质观的形而上学性。 (二) 、人类社会的物质性 学生探究：是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类 的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？ 设问：什么是人类社会的物质性？ 探究提示：(1)人类社会形成所需要的物质条件包括必要的生 存空间即地理环境、 人口因素和特定的生产方式(包括生产力 和生产关系)。 (2)在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古 猿的群体结构到人类的社会结构的转变过程中，劳动起了决 定性作用。 1.人类社会是物质世界长期发展的产物。 人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一个特 殊的生物种群。在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性 的作用。劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社 会联系，形成了社会关系。因此，劳动创造了人和人类社会， 学生根据教师的分析引导 讨论探究回答这三个问题 认真思考 互相交流、讨论

分析、总结回答问题

没有劳动就没有人，就没有人类社会。 2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因 素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的 客观性，集中体现了人类社会的物质性。 (1)人类社会赖以存在的地理环境是客观的、物质性的。 (2)构成人类社会的人口是客观的、物质性的，因为人类是在 自然界的长期发展过程中，由古猿进化而来的。 (3)人类社会赖以存在和发展的物质基础和决定性条件―― 物质资料的生产方式是客观的，具有物质性。 物质资料的生产方式，是生产力和生产关系的统一。生 产力是客观的物质力量，生产力的实体要素劳动者、劳动资 料和劳动对象都是物质的。生产关系是客观的经济关系，它 包括生产资料的所有制关系、人们在生产中的地位和相互关 系、产品的分配关系等，它们都是物质关系，具有物质性。 人们既不能随意选择生产力，也不能随意选择生产关系。 教材引用恩格斯名言揭示了物质资料的生产方式在人类 社会存在和发展中的决定性地位：即物质资料的生产方式是 人类社会存在和发展的基础。 总之，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展 及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始

就是 社会的产物， 它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。 因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物 质性。 关于世界的物质性， 有以下几种说法： ①世界的本质是 物质。②世界的本原是物质。③世界的统一性在于它的物质 性。④世界统一于物质。⑤世界是物质的。 ◇思维拓展：为什么说生产力和生产关系是客观的，人 们不能随意选择生产力和生产关系? (1)生产力是人们征服自然、改造自然、进行物质资料生 产的能力，它包括劳动者、劳动资料、劳动对象三个基本要 素。 生产力是客观的，任何一代人、一个社会，都只能在前一代 人、前一个社会形成的生产力的基础上向前发展，人们不能 随心所欲地选择，也不能随心所欲地发展。 (2)生产关系是人们在生产过程中结成的人与人之问的 关系。 生产关系包括三个方面：生产资料所有制形式、人们在 生产中的地位和相互关系、产品分配形式。生产关系也是客 观的，任何社会的生产关系都只能由社会生产力来决定。我 国还处于社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，发展又 不平衡，既有一部分现代化工业，也有大量落后于现代化水 平的工业；既有一部分经济发达地区，又有广大的不发达地 区；既有

世界先进水平的科学技术，又表现出科学技术水平 普遍不高。 可见， 生产方式的客观性， 集中体现了人类社会的客观性。 首先让学生阐述自己的认 识，并且相互讨论探究。

引导学生学会把握关键的用词， 学会使用规范的哲学术语。

听讲

整理好学案

师生共同探究： 1.客观实在≠客观存在 物质是标志客观实在的范畴。意识是客观存在的反映。注意 这两个概念中的用词不要混淆。

2.物质的唯一特性(根本特性)≠物质的根本属性 物质的唯一特性(根本特性)是客观实在。物质的根本属性是 运动。

四.课堂 小结 2 分钟

自然界是物质的,人类社会的产生、 存在、 发展及其构成要素, 也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物,它是 在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世界是物质 的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。

五.课堂 随测 5 分钟

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实 在。据此回答 1~2 题。 1.这里的“客观实在”是( ) A.世界上万事万物的总和 B.自然界中客观事 物的共同属性 C.所有有形的物体 D.万事万物共同的 属性 2.下列选项属于物质范畴的是( ) ①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证 唯物主义 A.①③⑤ R②④⑥ C.③⑤⑥ D.②③⑤ 答案：1.D 2.A 解析：第 1 题，客观实

在是万事 万物共同的属性，故选 D;第 2 题，②④⑥都是主观的，① ③⑤符合题意。