回日的结构是什么

回日的结构是：回(全包围结构)日(独体结构)。

回日的结构是：回(全包围结构)日(独体结构)。 注音是：ㄏㄨㄟˊㄖˋ。 拼音是：huí rì。

关于回日的词语

一回生，二回熟  一回生两回熟  回回鼻  挥戈回日  回回鼻子  三一回五一回  回天倒日  來來回回  回一回  来来回回  

关于回日的成语

鲁阳回日  日远日疏，日亲日近  一日九回  挥戈回日  日甚一日  千日打柴一日烧  鲁人回日  鲁戈回日  日出而作，日入而息  转日回天  

回日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。引唐李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”宋梅尧臣《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”⒉来日。亦作“廻日”。引《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”⒊却日回行。引语出《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”晋郭璞《游仙诗》之四：“愧无鲁阳德，迴日向三舍。”晋张协《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。”南朝梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏闕之诚，竞无鲁人迴日之感。”⒋归来之日。引唐贾岛《送神邈法师》诗：“绕房三两树，迴日叶应红。”前蜀韦庄《寄薛先辈》诗：“悬知迴日綵衣荣，仙籍高标第一名。”⒌他日，来日。引《太平广记》卷三三四引唐戴孚《广异记·王乙》：“君若有情，廻日过访，以慰幽魂耳。”⒍谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。引唐柳宗元《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发於交感，无以迴日。”

二、词语解释

谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。来日。回日[huírì]⒈谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。⒉来日。

三、网络解释

回日回日是一个词语，意思是形容极高。综合释义：谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。唐李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。”宋梅尧臣《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”亦作“廻日”。却日回行。语出《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”晋郭璞《游仙诗》之四：“愧无鲁阳德，迴日向三舍。”晋张协《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。”南朝梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏闕之诚，竞无鲁人迴日之感。”归来之日。唐贾岛《送神邈法师》诗：“绕房三两树，迴日叶应红。”前蜀韦庄《寄薛先辈》诗：“悬知迴日綵衣荣，仙籍高标第一名。”他日，来日。《太平广记》卷三三四引唐戴孚《广异记·王乙》：“君若有情，廻日过访，以慰幽魂耳。”谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。唐柳宗元《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发於交感，无以迴日。”汉语大词典：(1).谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。唐李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”宋梅尧臣《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”(2).来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日复相，必乱天下。”亦作“回日”。(1).却日回行。语出《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”晋郭璞《游仙诗》之四：“愧无鲁阳德，回日向三舍。”晋张协《七命》之一：“冲飙发而回日，飞砾起而洒天。”南朝梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竞无鲁人回日之感。”(2).归来之日。唐贾岛《送神邈法师》诗：“绕房三两树，回日叶应红。”前蜀韦庄《寄薛先辈》诗：“悬知回日綵衣荣，仙籍高标第一名。”(3).他日，来日。《太平广记》卷三三四引唐戴孚《广异记·王乙》：“君若有情，回日过访，以慰幽魂耳。”(4).谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。唐柳宗元《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发于交感，无以回日。”其他释义：1.谓日神羲和驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。2.来日。

关于回日的诗词

《吴正仲见访回日暮必未晚膳因以解嘲》  《挽词·沧海难回日》  《南湖遣兴·朝回日日到南湖》  

关于回日的造句

1、只好收起日货，退回日本厂方或批销机构。  

2、西当太白有鸟道，可以横绝娥眉巅，地蹦山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连，上有六龙回日之高标，下有冲波这折之四川。  

3、魂灭若无轮回日，此生何必徒劳困。  

4、守军逐次反击，展开街垒战，夺回日军占据的街市，双方苦战愈酣。  

5、经过重整后，探测器太空舱的内容物将会被送回日本进行分析。