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康回的结构是什么

来源:乌哈旅游

康回的结构是:康(半包围结构)回(全包围结构)。

康回的结构是:康(半包围结构)回(全包围结构)。 简体是:康回。 注音是:ㄎㄤㄏㄨㄟˊ。 繁体是:康回。 拼音是:kāng huí。

关于康回的成语

家道小康  富强康乐  康庄大道  民亦劳止,汔于小康  民康物阜  小康之家  物阜民康  孙康映雪  国富民康  平康正直  

关于康回的词语

一回生,二回熟  回回帽  康安  来来回回  回回豆  回回  康回  三一回五一回  康康舞  回回鼻  

康回的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈为人邪恶而耽于享乐。康,通“荒”。引杨树达《积微居小学述林·诅楚文》:“按康当读为荒,古康、荒二字音近相通……回,邪也。”章炳麟《訄书·序种姓下》:“其民康回虐饕,墨贼无艺。”⒉古代传说中的人物。即共工。引《楚辞·天问》:“康回凭怒,地何故以东南倾?”王逸注:“康回,共工名也。《淮南子》言共工与顓頊争为帝,不得,怒而触不周之山,天维絶,地柱折,故东南倾也。”

二、词语解释

为人邪恶而耽于享乐。康,通'荒'。古代传说中的人物。即共工。基础解释:为人邪恶而耽于享乐。康,通/'荒/'。古代传说中的人物。即共工。

三、网络解释

康回康回是中国神话传说中的人物。史书中记载,康回是冀州地方出现的一个怪人,生得铜头铁额,红发蛇身,是一位天降的魔君,来和人民作对,史书上又把他叫做共工氏。综合释义:为人邪恶而耽于享乐。康,通“荒”。杨树达《积微居小学述林·诅楚文》:“按康当读为荒,古康、荒二字音近相通……回,邪也。”章炳麟《訄书·序种姓下》:“其民康回虐饕,墨贼无艺。”古代传说中的人物。即共工。《楚辞·天问》:“康回凭怒,地何故以东南倾?”王逸注:“康回,共工名也。《淮南子》言共工与顓頊争为帝,不得,怒而触不周之山,天维絶,地柱折,故东南倾也。”康回[kānghuí]古代神话中的人物共工。参见「共工」条。《楚辞.屈原.天问》:「康回冯怒,坠何故以东南倾?」南朝梁.刘勰《文心雕龙.辨骚》:「康回倾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三目,谲怪之谈也。」。汉语大词典:(1).为人邪恶而耽于享乐。康,通“荒”。杨树达《积微居小学述林·诅楚文》:“按康当读为荒,古康、荒二字音近相通……回,邪也。”章炳麟《訄书·序种姓下》:“其民康回虐饕,墨贼无艺。”(2).古代传说中的人物。即共工。《楚辞·天问》:“康回凭怒,地何故以东南倾?”王逸注:“康回,共工名也。《淮南子》言共工与颛顼争为帝,不得,怒而触不周之山,天维绝,地柱折,故东南倾也。”国语辞典:古代神话中的人物共工。参见「共工」条。辞典修订版:古代神话中的人物共工。参见「共工」条。《楚辞.屈原.天问》:「康回冯怒,坠何故以东南倾?」南朝梁.刘勰《文心雕龙.辨骚》:「康回倾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三目,谲怪之谈也。」其他释义:1.为人邪恶而耽于享乐。康,通'荒'。2.古代传说中的人物。即共工。

关于康回的造句

1、中秋佳节将来临,出门游子倍思亲。无论你现在在何方,祝你幸福又安康。回家的全家都团圆,在外你也不要闲。拉着朋友凑顿饭,开开心心过一年。  

2、身体不能抵抗病菌的侵袭,生命不能承受癌症的折磨。健康是人生永恒的主题,幸福是人类不变的追求。世界癌症日,规律生活,合理膳食,加强运动,调整情绪,愿健康回归,让幸福永恒。  

3、愿困惑移交出坚定,愿迷茫移交出信心,愿坎坷移交出平坦,愿磨难移交出顺利;澳门回归纪念日,祝你的好运回归相随,你的安康回归追随,你的顺利回归伴随!  

4、收到此短信者,母亲长命百岁;转发者,母亲笑口常开;删除者,母亲身体健康;回复者,母亲喜事连连。温情提示:别忘打电话给妈妈,祝母亲节快乐!  

5、让健康回归,天天抱着你。让平安回归,紧紧追着你。让幸福回归,时时守着你。让好运回归,密密罩着你。香港回归纪念日,祝开心快乐到永远。  

关于康回的诗词

《咏诗图卷·夸父康回事有因》  

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